【西方诸神信仰前5-4世纪时代懿乔】圣谕 (第3/7页)

的现状值得维护吗？”

    大乔无法回答他的问题。她无法否认他的观点，但同时她并不赞成他将所有的外族人都视为入侵者的态度。她认为城邦的作用是接纳和交流，而司马懿则认为城邦最重要的是防御外敌、是划分内和外的重要区域与标准。

    很多时候他们俩都会不欢而散，但却又默契的在第二天装作忘记了争吵的模样又在一起交谈聊天。他们的距离始终忽远忽近。但那时候的司马懿并不像现在这样言语和对她的行动都刻薄至极——他很好地将自己伪装成了一个半真半假的人，那个时候大乔认为他至少是温柔的：他或许会显露出嘲讽一切的态度，也或许会在争执的时候言辞尖锐犀利，但他从来没有对她恶言相向。冷漠是他最常用的处理手段，即使在最愤怒的时候她和他仍旧是在努力地探讨试图说服对方，而不是发泄情绪的攻击。

    大乔以为他至少是温柔的，他要的不是驯化不是无条件的服从，她和她的“父母”和小房子里的那些人都不一样……她实在是太天真了。

    小房子里的学习中止在她十五岁那年，神庙任职的两位皮提亚被死神召去了沉眠之乡，现在能传递神谕的只有一年前才选出来的一位年轻的皮提亚——这意味着神的仆从需要进行再次的选拔，而她们似乎正是因此而生。

    她在神学校的最后那天晚上见到了司马懿。她有些开心也有些悲伤，因为她即将离去，而离去之后她可能就再也见不到他——大乔对他全然不了解，除了他的名字，他每天固定出现的时间和长期相处下来了解到的性格，其他的她什么都不知道。而就是那一晚，司马懿和她第一次聊起了“未来”这个话题。

    大乔……从没想过什么未来，她的人生好像从一开始就被框定在了一间窄窄的屋子里。她从未出去，而屋子的看守者也不会放任何陌生的事物进来。

    那一天她让司马懿给她讲了许多关于外面的事。大乔有许多不明白，她也不知道自己如果从这束缚她的小屋子里出去之后自己的生活会成为什么样。

    “你想当皮提亚？”

    “我？”大乔摇了摇头，“我从来没想过我会成为皮提亚，会在这里只是不得不在这里。神也不会喜欢我这样叛逆的人。”

    “……不当皮提亚你会去哪儿？留在你父母哪儿？”

    “不知道，但大概不会——我哪儿有父母？或许，我会去离开城邦，沿着海岸线去别的地方看看。当个吟游诗人或者药草家也不错。或许我也会去月亮女神的故乡看看，听说那里的皮提亚是靠猫选出来的，说不定就选中我了呢？”

    “‘琴弦的名字是生命，而它的工作是死亡’，月亮女神不喜欢愚蠢又美貌的女人，那会让她想起她的死对头爱神。”

    “那我也可以去看看爱神的庙宇——我会避开战争、避开山谷，去到南边的爱墨予特斯人的城市，然后学习如何用神奇的海螺染出紫色的布料。”

    “你就没想过留在这里？”

    “我一直在同一个地方停留得太久，一直被困在石板、文字和神之间。你见过外面世界许多的事，我也想看看，也想去看看众神之所……”

    “你未必不能当皮提亚。”司马懿突然打断了她的话。

    “或许吧，但最好不要。”大乔耸了耸肩，以为他是在安慰她。她和其他的孩子不同，她从未将成为皮提亚作为自己的目标。她也不知道自己想要什么、想成为什么，她只是不想按照别人制定的方案活下去。或许神为她人生安排的轨迹便是不停地走、不停地走，不停地去寻找“我不明白”的答案。大乔本以为会是这样。

    “为什么神就不能为人所愚弄？”司马懿看着她，突然间笑着垂下了眼眸。她看不见他的情绪，只是觉得他冷极了，像是整个人都沉入了月亮带来黑暗和死亡的那一面之中。

    第二天，几年不见的“父母”又将她领了回去，作为他们的“女儿”登记入参加皮提亚选拔的名册中——只有名门贵女才能参与选拔，因为需要交一笔数量不费的报名费。当然，最终被选为皮提亚贵女的家族不仅会倍添光彩，而且还能得到神庙给予的奖金——大乔隐隐对她们这些被关在小房子里的女孩子和她们的“父母”的举动有了猜想，但那猜想并不明确，她觉得其中还隐藏着一个更深、更大的秘密，可是她猜不到。就如同她猜不到神庙选择皮提亚的人会是司马懿。

    是的，是司马懿。她站在所有入选的女孩中抬头看见了那站在神庙高阶上的、翻译神谕的预言者祭司，司马懿。

    大乔被惊醒了。她做了一个很久远的梦。大乔平定了自己急促的喘息之后才挣扎着从石床上起来。她的身体传达着被肆虐之后的痛楚。好在皮提亚的工作是轮换制的，每一天由不同的皮提亚聆听、传达神谕——她有两天的休息时间，所以司马懿才会如此肆无忌惮。

    大乔叹了口气，倚着石壁看着跳跃的火焰发呆。

    神谕？倒不如说是司马懿的圣谕。他何止是在愚弄神，他简直已经取代了太阳神——大乔从未想过自己能成为皮提亚，但是聆听神谕时所有入选的女孩都在，都清楚地听到了当时唯一一位皮提亚传达的神的旨意，所以大乔在失落的同时并没有多想。而那时候能让她略感高兴的便是司马懿也在神庙工作。尽管与皮提亚不同，预言者可以随意进出神庙，夜晚也能回自己家，但至少每一天有几个小时能看见他这对大乔来说便已经足够了。

    她和另一位入选的皮提亚随着有资历的皮提亚学习如何准备发布神谕的仪式、包括斋戒沐浴、献祭，和在什么时候以什么样的方式喝下卡斯塔利亚泉水，以及每次传达神谕之后必须将神谕内容刻在石板上交给预言者，让其带出神庙沉于卡兹喀斯特湖——太阳神沉睡之地——的规定。

    传达神谕的日子在除冬月之外的每个月7至24日。最开始大乔接待的求神谕者大多数是询问婚期、产期、是否应该变卖财产等的琐事，而她传递神谕的准确性远远不及其他两位皮提亚。这让她感到很困惑：既然她是太阳神所选中的皮提亚，那为什么神传递的预言并不准确？她也去问过其他两位皮提亚——她们都传递过政治和党派的神谕，听其他的祭司说神谕的准确率极高——如何提高神谕的准确性。而她们只是以一种复杂而又疑惑的目光看着她，只说是复述神的话而已，她们也不知道。

    大乔猜测或许是她喝下卡斯塔利亚泉水的原因：那泉水十分甘甜，可是每次她喝下之后过不了多久便会意识涣散，陷入一种似梦非梦的状态。她根本不知道自己是如何从石湖的水位中看出神谕的，甚至有时候她并不清楚自己到底说了些什么。大乔认为是自己不够清醒所以才使得神谕无法准确传达，于是在一次预言中偷偷倒掉了卡斯塔利亚泉水……那成为了一切的转折点……

    火焰啪的一声爆了一下，惊得大乔回神。司马懿不知道什么时候站在了门边静静地看着她，他的手里拿着一块石板。大乔的脸色瞬间沉了下来，她厌恶地扭开了头。

    司马懿冷哼了一声，将石板放在了桌上：“后天支持乌萨尔特主张驱除摩格乐赫人的萨瓦忒会前来请求神谕，这是他想求神解答的三个问题和你‘应该’要说的话——别再试图耍花招。”司马懿加重了“应该”两个字。

    大乔吝啬给他一个眼神，目光仍旧放在别处，对他的话充耳不闻。

    “听到没有？”司马懿压低了声音，扣着她的下颌迫使她看着自己，“不听话的孩子是要受到惩罚的。”司马懿的手暧昧地抚摸着她唇上被咬出来的伤口。

    “就算我不听话，你不也有方式去曲解我喝下被放入了双倍致幻散所说出的胡言乱语吗？还有什么是你做不到的，大祭司。”大乔顺着他的动作抬头让他看清自己眼里的蔑视。

    “我不是神，自然有我