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普凡答的夏天(04) (第1/1页)
老伯说:[站在因果的铁律上说,造无间罪,必堕无间地狱。是铁桶一个无法改变?4 但是也有化神力,进入其中。劝发悔改,除疑悔过!所以还有机会! 除了自己自心现量以外,离妄想,能无我,或时常遇见善知识?解脱其他六道的妄想。也就是说有人还是可以在无间地狱修行的!得到菩萨的教化!因为菩萨也在无间地狱中。 并非铁桶一个?] 易儿问:[绝地逢生?] 老伯说:[是在无间刑场,修菩提行!] [还是可以在无间修无间平等,除疑悔过,重新修行!还是有一线希望!]老伯又说。 穿着旧鞋在人间行过,少有不造业造罪的?随便一踩就是生命? 除非你到一个佛国去?还是有菩萨在地狱修行的!他会帮助你!这样说来真是振奋人心! 一个早上气温下降。 没有下雨? 是寂静凉甜的早晨。 不时有鸟飞来,啼叫着。也不悲怆? 阿玉还在睡觉。 易儿说:[讲故事!给我听!] 像个小nV生。 [如果说人间是地域,在职场g尽坏事,只要进入一心世界,则必有收获!渐渐能无我,超越一切,自心现量,跳脱人世的不乖。而能宽恕! 还是可以力争上游! 暗中行善的! 因为你可以在黑暗丛林中作菩萨!遇善知识! 如六祖在猎人的行列中为善一样!他待了17年,见过多少生Si无奈? 所以说一个人在黑暗中,也可以点灯! 在职场的黑暗中,也可以行菩萨道! 在一心中,你可以超越解脱,向光明顶泅游! 处处皆可以修行!如你行菩萨道的话? 经济突然的发达,造成一种心境的无法平等! 民国76年以後,大家乐盛行!绑票盛行! 失去传统的价值观! 民间开始乱起来! 直到80年以後,房市GU市双崩,才慢慢平息这一GU贪婪之气! 作为修正。 一手来一手去! 修行的价值重新翻上来!即时追求X灵更上一层的解脱。 而在2000年进行政党轮替。 是你所预想不到的! 终结了动员戡乱,终结内战!承认双方是政治实T!分治两岸!开始走向和谈,才有92共识! 嘴巴讲着统一,心里却急於去中国化! 是特殊的国与国的关系! 中国是中国,台湾是台湾! 隐藏着去中国化,去蒋化,本土化!规避对中国的责任! 把中华民国指的是台湾,这样的心态!弥漫开来!也就是一种保持现状! 符合美国人的利益! 不许反攻!弃掉中国!台湾实质。 可是中华民国是有共和的责任的! 宪法里的中华民国是涵盖大陆的!还是要认祖归宗的~] 易儿说:[活在当下即是!] 又说:[不要想太多?] [白素呢?]老伯问。 [她今天要去安亲班上课了!]易儿说。 每一次台风来都把水添满了!水库的水! 当然也带来灾害。 是无法避免的! 阿玉起床,漱洗出来说:[您的鱼吃完了!] [喔?] [不去补充一下?]阿玉问。 [改天吧!]老伯不想动。 老伯打开电脑。 在讲64演变。 老伯写了诗,64的伤痕: 64是无间地狱开枪了 1989年6月4日 历史过去了 64的话题从人民口中消失 27年过去了追述是最好的吊念 在的大屠杀并没有过去 它是一个伟大的民主运动 从要求改良到民主革命 发动期经济遇到瓶颈政治无法改革学生到去追吊胡耀邦 喊着:反对暴力,保障人权,解除报禁,新闻自由 反官倒反 希望出来监督官倒与学生希望政治改革 学生本身具又高度的纯洁X 学生自制是因为的累积的恐怖X 但学生要求这个党出来改良 第二阶段:发展期 Ai国无罪正义永存 为了祖国的繁荣我自愿绝食两千名学生开始绝食 5月18日学生与李鹏对话 被定罪为ZaOF 人民心中不平纷纷到来表达意见 希望真改革惩罚官倒 改革派也出来支持 这样就炸开来了 第三阶段:对抗期 5月20日李鹏宣布戒严派军队进入北京 市民劝军队不要入城镇压学生 5月30自由nV神塑像肃立於广场上 很多人在这时候退出运动怕成为党的黑手 学生的对抗越来越高张 北京市民则站在学生这一边支持学生 反对共党镇压学生 第四阶段:暴动期 人民阻止共军入城军队向人民开枪
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